Autora mexicana acusa al sistema educativo latino de un "copy paste" ideológico

La autora del libro “La educación: La lucha silenciosa para la imposición”, la mexicana Mariana Benavides, dialogó con RADIO REALPOLITIK FM (www.realpolitik.fm) y analizó las similitudes entre los sistemas educativos de México y el resto de América Latina, advirtiendo sobre lo que considera un uso de la escuela como herramienta de “adoctrinamiento” y “transformación cultural”.

En la entrevista, Benavides sostuvo que su investigación se centra en el caso mexicano, aunque anticipó que su próximo libro abordará comparaciones regionales. “Cuando empiezas a leer los programas de estudio de Argentina, Colombia, Chile, México, Nicaragua, encuentras un hilo conductor”, señaló, al tiempo que afirmó que existe una base filosófica común en autores vinculados a corrientes críticas como Paulo Freire, Herbert Marcuse y Jacques Derrida.

En ese sentido, la autora aseguró que los sistemas educativos “parecen un copy paste” en toda la región y que responden a una misma matriz ideológica. “Están hechos exactamente para lo mismo, cortados por la misma tijera”, expresó.

Benavides también apuntó contra lo que definió como procesos de “ingeniería social” dentro del ámbito educativo, vinculándolos a estructuras políticas internacionales como el Grupo Puebla y corrientes de la llamada “Escuela de Frankfurt”, a las que atribuyó influencia en el diseño de contenidos escolares.

“El sistema educativo busca romper la identidad”

Uno de los ejes centrales de su exposición fue el rol de la educación en la formación de identidades. “El sistema educativo hoy, no solo en México sino en América Latina, está diseñado para tres cosas: romper la identidad de los niños, debilitar la autoridad y generar dependencia del estado”, afirmó.

En esa línea, agregó que existe una pérdida de referencias tradicionales en la formación escolar y cuestionó el rol de la autoridad familiar y estatal en ese proceso.

Debate sobre educación sexual y cambios culturales

Durante la conversación, también se refirió al caso argentino y a la implementación de la Educación Sexual Integral (ESI), señalando que el país habría sido “pionero” en su desarrollo regional. Benavides aclaró que su postura no apunta contra comunidades específicas, sino contra lo que considera una “imposición de valores”. “Yo respeto lo que cada uno decida hacer con su vida, el problema es cuando se impone a los niños”, sostuvo.

Críticas a gobiernos y procesos políticos

La autora también vinculó estos cambios educativos con decisiones de distintos gobiernos de América Latina, mencionando a Andrés Manuel López Obrador y a la actual presidenta mexicana Claudia Sheinbaum, en el marco de su análisis sobre el rumbo político del país.

Asimismo, afirmó que en la región existe un “hartazgo social” que podría derivar en nuevos liderazgos políticos, y citó como ejemplo el caso del empresario Ricardo Salinas Pliego, a quien describió como una figura con potencial de incidencia política si decide involucrarse activamente.

Educación, política y disputa cultural

Finalmente, Benavides insistió en que la educación es un terreno central de disputa política. “Cuando no puedes hacer la revolución en las calles, la haces en las aulas”, expresó, y sostuvo que los estados buscan influir en la formación de las nuevas generaciones a través de los contenidos escolares.

En ese contexto, advirtió que los cambios educativos tienen impacto directo en la cultura y en la estructura social de los países. “Todos los gobiernos lo primero que quieren controlar es el discurso educativo”, concluyó. (www.REALPOLITIK.com.ar)